الوفاء من الأخلاق الكريمة

إذا قُلْت في شيء نعـــمٌ فأتمه
فإن نعمٌ دَيْنٌ على الحرِّ واجبُ

وإلا فقل:لا،تسترحْ وتُرِحْ بها
لِئلاَّ تقـول النــــاسُ إنك كاذبُ

الوفاء
من الأخلاق الكريمة
والخلال الحميدة
وهو صفة من صفات النفوس الشريفة
يعظم في العيون، وتصدق فيه خطرات الظنون
***
وقد قيل:
إن الوعد وجه
والإنجاز محاسنه
والوعد سحـــــــابةٌ
والإنجاز أمطاره
***
رسول الإسلام
صلى الله عليه وسلم
يقول:
“ولا دين لمن لا عهد له”
***
نعم لن يترقى المسلم
في مراتب الإيمان إلا إذا كان وفيًّا
يقول الله عز وجل:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ)
***
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ
كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ)
[الصف:2، 3]
***
إن الوفاء من أعظم الصفات الإنسانية
فمن فُقِد فيه الوفاء فقد انسلخ من إنسانيته
***
والناس مضطرون إلى التعاون
ولا يتم تعاونهم إلا بمراعاة العهد والوفاء به
ولولا ذلك لتنافرت القلوب وارتفع التعايش
***
وقد عُظم حال السَّمَوْأل
فيما التزم به من الوفاء بدروع امرئ القيس
مما يدل على أن الوفاء قيمة عظيمة
قدَّرها عرب الجاهلية
وقد أقرَّهم الإسلام على ذلك
***
والعجيب أن ذلك في الناس قليل
وبسبب قلته فيهم قال الله تعالى:
(وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ)
***
كما ضُرب به المثل في العزة
فقالت العرب: هو أعز من الوفاء

***
أنواع الوفاء:
الوفاء بالوعد
الوفاء بالعهد، الوفاء بالعقْد
***
وباعتبار الموفَى له هناك:
الوفاء لله
الوفاء لرسوله
صلى الله عليه وسلم
والوفاء للناس
***
وسنخص بالذكر هنا الوفاء مع الناس.
إن الحديث عن الوفاء مع الناس حديث ذو شجون؛
فكم من الناس وعَدَ ثم أخلف، و عاهد ثم غدر
***
إن رسول الله
- سيد الأوفياء -
صلى الله عليه وسلم
كان وفيًّا حتى مع الكفار
فحين رجع من الطائف
حزينًا مهمومًا بسبب إعراض أهلها عن دعوته
وما ألحقوه به من أذىً، لم يشأ أن يدخل مكة كما غادرها
إنما فضل أن يدخل في جوار بعض رجالها، فقبل المطعم بن عدي
أن يدخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة في جواره، فجمع قبيلته ولبسوا
دروعهم وأخذوا سلاحهم وأعلن المطعم أن محمدًا في جواره، ودخل النبي
صلى الله عليه وسلم الحرم وطاف بالكعبة، وصلى ركعتين، ثم هاجر وكون
دولة في المدينة، وهزم المشركين في بدر ووقع في الأسر عدد لا بأس
به من المشركين؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
“لو كان المطعم بن عدي حيًّا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له”
.[رواه البخاري].
***
فانظر إلى الوفاء حتى مع المشركين..
وهل تعرف أبا البحتري بن هشام؟
إنه أحد الرجال القلائل من المشركين
الذين سعوا في نقض صحيفة المقاطعة الظالمة،
فعرف له الرسول جميله وحفظه له
فلما كان يوم بدر قال صلى الله عليه وسلم:
“ومن لقي أبا البحتري بن هشام فلا يقتله”
***
فهل تتذكر
مَنْ أحسنوا إليك في حياتك؟
هل تتذكر إحسان والديك؟
هل تتذكر إحسان معلمك؟
إن الوفيَّ يحفظ الجميل
ولا ينســــــــــــــــاه
ولو بعد حين
***


ثم أسألك أيها الحبيب:
هل صفحت وعفوت عمن أساء إليك
الآن لأنه قد أحسن إليك فيما مضى؟
***
ونسوق قصة رجل مشرك
أتى لمفاوضة الرسول الله
صلى الله عليه وسلم
قبل الحديبية
إنه عروة بن مسعود الثقفي
الذي أسلم فيما بعد
- رضي الله عنه -
لقد قال للنبي صلى الله عليه وسلم:
إني لأرى أوشاباً من الناس
خليقاً أن يفروا ويدَعوك
فقال له أبو بكر:
(وأغلظ عليه القول) وتابع قوله
نحن نفر عنه وندعه؟!!
فقال عروة: من ذا؟ قالوا: أبو بكر
قال عروة: أما والذي نفسي بيده
لولا يدٌ كانت لك عندي لم أجزك بها لأجبتك.
***
هل قرأت هذه القصة أو سمعتها من قبل؟
وهل استوقفك هذا الوفاء من رجل مشرك؟
وهل تأملت وبحثت عن السبب الذي منعه
من الرد على الصدِّيق
- رضي الله عنه - ؟
***


ثم أخي الحبيب هل نفي إذا وعدنا؟
إذا قلتَ نعم، فأبشر بقول نبيك صلى الله عليه وسلم:
“اضمنوا لي ستًا من أنفسكم أضمن لكم الجنة:
اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدُّوا إذا ائتمنتم،
واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكُفُّوا أيديكم”.
***
وضع نصب عينيك قول النبي
- صلى الله عليه وسلم - :
“آية المنافق ثلاث:
إذا حدث كذب
وإذا وعد أخلف
وإذا اؤتمن خان”
***
ثم هل نفي إذا عاهدنا؟
إن الوفاء بالعهود
من أعظم أخلاق أهل الإيمان.
***


هل نعرف مدينة حمص؟
هل نعلم كيف دخل أهلها في دين الإسلام؟
لقد فتح المسلمون كثيرًا من بلاد الشام،
ودعوا أهل حمص
- وكانوا نصارى -
إلى الإسلام
فأبوا وقبلوا الجزية
وفي مقابل دفعهم الجزية
يلتزم المسلمون حمايتهم والدفاع عنهم
ولكن الرومان أعادوا ترتيب صفوفهم لحرب المسلمين
فطُلب من الجيش الإسلامي الذي كان في حمص أن
يخرج منها
للانضمام إلى بقية الجيش في غيرها من بلاد الشام
لقد قام المسلمون
برد الأموال التي سبق لهم قبضها من النصارى
فتعجب أهل حمص وسألوا المسلمين:
لماذا رددتم لنا أموال الجزية؟
فأجابهم المسلمون بأنهم غير قادرين على حمايتهم
وهم إنما أخذوا هذه الأموال بشرط حماية هؤلاء النصارى
وطالما أنهم لا يستطيعون الوفاء بالشرط فيجب أن يردوا الأموال.
***
هنا استشعر أهل حمص عظمة هذا الدين
وكمال وسمو أخلاق أهله، فدخلوا في دين الله
وبقيت قوات المسلمين معهم تدفع عن أهل حمص أذى الرومان
***
أرأينا ماذا يفعل الوفاء؟!!
إن الحديث عن الوفاء يطول
ولكني خشيت أن نمِلَّ
جعلنا الله وإياك من الكرام الأوفياء.

وميعاد الكريم علــــيه ديْنٌ
فلا تزد الكريم على السلامِ

يُذَكِّرُه سَـلامُك مــــــا عليه
و يغنيك السلامُ عن الكلامِ




منقول
جزاكم الله خيرا
يا من كتبتم ونشرتم ونقلتم