لكي توحد الله حقاً .Did you mean: لكي نوحد الله حقاً . To unite truly God.

بسم الله الرحمن الرحيم


العقيدة لها شقان:

الحقيقة إن علم العقيدة لا يعني فقط أن تعرف ماذا ينبغي أن تعتقد، هذا شطر من علم العقيدة،
العقيدة الكاملة:

أن تعرف ماذا ينبغي أن تعتقد، وماذا ينبغي أن يكون موقفك مما تعتقد

العقيدة الكاملة:

اعتقاد ووجهة إلى الله

اعتقاد وسلوك وموقف

فحينما نفهم أن العقيدة تعني أن تعتقد أنه لا إله إلا الله، ماذا كان
موقفك من علم التوحيد هل رجوت غير الله؟ هل استعنت بغير الله؟ هل توكلت على
غير الله؟ هل عقدت الأمل على غير الله؟ هل خفت من غير الله؟

لا قيمة للعقيدة إذا لم تُرفق بشقها العملي:

ما قيمة أن تعتقد أنه لا إله إلا الله والتطبيقات العملية لهذا الاعتقاد لم تكن موجودة؟
فلذلك أن تعرف ماذا ينبغي أن تعتقد شطر العقيدة والعقيدة الكاملة أن تعرف
ماذا ينبغي أن تعتقد، وأن تعرف أيضاً ماذا ينبغي أن تقف مما تعتقد.
وأوضح مثل:
أنه إذا اعتقد أن هذا المرض الجلدي لا يشفى إلا بالتعرض لأشعة الشمس، فمهما
حدثتنا عن أشعة الشمس وعن فوائدها العظيمة في شفاء هذا المرض، ولم تتعرض
أنت لأشعة الشمس، فإن هذه العقيدة لا قيمة لها إطلاقاً، ويمكن أن أسميها
عقيدة إبليسية، آمن بالله رباً وعزيزاً وخالقاً، ولكن عمله وسلوكه لا ينتمي
إطلاقاً إلى هذه العقيدة.
قال الله تعالى:

(كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ
فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ
الْعَالَمِينَ)

[سورة الحشر]

(إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ)

[سورة الأنفال]

(قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ)

[سورة ص]

أيها الإخوة الكرام: نجتمع مع أناس كثيرين تجده يعلق رجاءه على غير
الله، إما على دولة كبرى، أو على جهة غنية أو جهة قوية، ويرى أن في تدخلها
الحل الناجح، وأن في عطائها الخلاص من الفقر، وأن في دعمها العز بعد الذل،
هذا فاقد الإيمان كلياً يجب أن تعقد الرجاء على الله عز وجل، ينبغي أن ترجو
جهة واحدة هي ربك، لأن كل شيء بيد الله.
قال الله تعالى:

(اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)

[سورة الزمر]

وأن الأمر كله بيد الله.

(وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ)

[سورة هود]

(فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ)

[سورة البروج]

فلا ينبغي أن تخاف من غيره، وأدق معنى ورد في هذه الآية الكريمة:

(وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئاً)

[سورة الأنعام]

في قوى الآن بالأرض مخيفة، طواغيت، جبابرة، ظالمون، عتاة، يتمنون أن
يبنوا أمجادهم على البشرية كلها، على الشعوب بأكملها، على حريتها، على
ثقافتها وكرامتها، على فقرها، لكن الله عز وجل يقول:

(وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئاً)

هؤلاء الطغاة الكبار أخافهم، ولا أخافهم، أخافهم إذا سمح الله لهم أن
يصلوا إليه، ولا أخافهم إذا لم يسمح الله لهم أن يصلوا إليه، بالضبط
كمجموعة وحوش كاسرة أزمتهم بجهة قوية حكيمة عادلة، علاقتي مع هذه الجهة
وليس مع الوحوش، فإن أرخى زمامها وصلت إلي، وإن أبعدها عني نجوت منها.
قال الله تعالى:

(فَكِيدُونِي جَمِيعاً ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (55) إِنِّي
تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا
هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)

[سورة هود]

معنى ذلك أيها الإخوة: المفهوم التقليدي لعلم العقيدة أنه يجب أن تعتقد
بكذا وكذا وكذا، وانتهى الأمر‍‍!؟ لا! وأن يكون حالك كذا وكذا وكذا.

والحمد الله رب العالمين


منقول عن: العقيدة – العقيدة من مفهوم القران والسنة – الدرس ( 24-40) : مستلزمات التوحيد -4- الرجاء والدعاء

In the name of God the Merciful

Doctrine has two aspects:

Aware of the fact that the doctrine does not mean just to know what should you think, this portion of the science of religion,
Full faith:

To know what you think should be, and what should be your attitude than you think

Full faith:

Belief and point to God

Belief, behavior and attitude

When
we understand that faith means to believe that there is no god but God,
what was your position on the unification flag Do you hope is God? Have you used something other than Allah? Do not put my trust in God? Is held on the hope is God? Is not afraid of God?

Not the value of the faith, if not attached to both its practical:

What is the value that you think that there is no god but Allah, and practical applications for this belief were not present?
Therefore
to know what you think should be splitting the full faith and belief to
know why you should believe, and know also what should stand than you
think.
He explained such as:
That
if I think that this skin disease is not cured only with exposure to
the sun, whatever told us from the sun and the benefits of the great
healing of the disease, has not suffered you to the sun, this doctrine
of no value at all, can I call it the doctrine of Ablissah safe, Lord
God and dear and creator, but his work and his behavior does not belong at all to this doctrine.
Almighty God said:

(Like the devil when he said to man disbelieve when Kafr you said I was innocent, I fear Allah, the Lord of the Worlds)

[Al-Hashr]

(I fear Allah, and Allah is severe in punishment)

[Sura]

(Fbazatk said to mislead them all)

[Al-Y]

Dear
Brothers: We meet with many people find it attached his hope for other
than Allah, either on a major, or a rich or a strong, and finds that in
the intervention successful solution, and that in its bid to escape
poverty, and in support of splendor after the humiliation, this completely
lost faith must be held to please God Almighty, requests should be one
and the same is the Lord, because everything is in God's hands.
Almighty God said:

(God is the Creator of everything on everything and agent)

[Al factions]

And that it's all in God's hands.

(And to Him return all affairs)

[HUD]

(Effectively what he wants)

[Al zodiac]

Should not be afraid of others, and more precise meaning is stated in this verse:

(I do not fear what attribute partners unto Him by the only thing that pleases God)

[Al cattle]

Now
the land forces in the scary, the tyrants, the Titans, unjust,
hardened, wish to build their glory on the whole of humanity, on the
whole people, their freedom, their culture and dignity, to their
poverty, but God Almighty says:

(I do not fear what attribute partners unto Him by the only thing that pleases God)

These
tyrants adults scared them, and scared them, scared them if, God forbid
them to pray to him, and scared them if God allows them to pray to him,
just as a group of monsters refracting their crisis the region of
strong prudent fair, my relationship with this party and not with
monsters, it loosens reins and reached to me, but I survived them to cast me.
Almighty God said:

(Vkiduna
all then do not you see (55) I put my trust in Allah, my Lord and your
Lord, what is the only creature that God is her forelock on a straight
path)

[HUD]

This means, brothers: the traditional concept of informed belief that you should think such and such and such, and that's it!? No! And have you doing such and such and such.
Praise God, the Lord of the Worlds

Moved
from: creed - the creed of the concept of the Koran and the Sunna -
Lesson (24-40): standardization requirements -4 - hope and pray